（学生通讯员 胡振坤）4月27日下午，中国非洲史研究会会长、华东师范大学历史系教授沐涛做客新人文讲座，在六教以“古代东北非区域文明的冲突与交融”为题，为线上和线下200余名师生讲解古代东北非区域文明圈的形成、发展、交融影响和衰落的历史，并剖析古代东北非文明的共性特征。

主讲人沐涛

沐涛以探讨“非洲黑人是否有自己的文明”为切入点，指出公元前40世纪至公元10世纪，在尼罗河上游和红海西岸的东北非地区（包括今天的埃及、苏丹、埃塞俄比亚和厄立特里亚四国）以及非洲东北部形成了古埃及、努比亚和阿克苏姆三大文明并构成了文明圈。

沐涛认为，上述三大文明不仅各具特色，还相互交融和发展，构建了一个文明圈，形成了一些带有共性的特征。该文明圈的形成有共同的地域和人种，建立贸易纽带以及战争推动等因素。

沐涛认为，东北非区域文明间的交融和相互影响主要体现在以下方面：一是手工技艺，如陶器、铁器等工艺制作；二是绘画和浮雕中出现文明贸易和文化传播；三是均形成中央集权的政治体制；四是宗教信仰与建筑，如公元1世纪基督教传播，由多神教向主神、一神教转变，神庙、古城、教堂、金字塔等建筑风格呈现文明融合与借鉴；五是文字互鉴，如努比亚的麦罗埃文借自埃及的象形文字等。沐涛认为，公元10世纪以后古代东北非区域文明的衰落原因主要有外族入侵、内部动乱、商路改变以及自然环境变化。

沐涛最后总结，古代东北非区域文明的共性包含发达的农业、手工业和商业；形成象形文字、努比亚文、盖埃兹文的书写体系；宗教在政治经济活动中起到重要作用；有石头建筑，如金字塔、神庙（教堂）、王宫、雕像等。

同学们表示，聆听此场讲座收获颇丰，不仅开阔了视野，而且引发了对东北非区域文明历史的关注与研究兴趣。本场讲座系清华大学新人文讲座《世界史系列专场》第十八讲，由新利·体育(中国)在线官方网站历史系主任仲伟民教授主持并点评。

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沐涛，华东师范大学世界史学科博士点责任教授，国务院第八届学科评议组（世界史）成员，兼任中国非洲史研究会会长、中国亚非学会副会长、上海市世界史学会会长等。主要研究领域为非洲史和世界近现代史。著有《中非关系史》《南非现代化研究》《南非对外关系研究》《亚非发展中国家和地区现代化研究》《穆塞韦尼总统和乌干达》等，国家社科重大研究项目“中非关系历史文献和口述资料整理与研究”首席专家。

供稿：国家大学生文化素质教育基地